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Dimapa
Categoria del local
Dirección
Ctra. Corbillos-Vd, 6, 24227 Valdelafuente, León
Localidad / Ciudad : Valdelafuente
Provincia :León
Pagina web :
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Telefono : 987 21 41 42
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de este centro en internet Dimapa en Valdelafuente
Valoración media de todos los comentarios
de los usuarios de google maps : 4,2
¿ que cantidad de opiniones de los usuarios de google maps
tiene este local ? : 43
Opiniones de los usuarios de google maps :
Ana Isabel Pastor Gonzalez (1)
Desagradables cien por cien. Según entras te cierran el paso y te preguntan que quieres con una cara de rancio que parece que les va a a robar. Me marché inmediatamente. No volveré SEGURO
Jesús Rodríguez (5)
Son una familia genial, con sus defectillos, pero aún así son unos profesionales les doy cinco estrellas porque me han traído y vendido un producto que quería y se ha cumplido, por lo tanto muchísimas gracias, Luis y familia. Muchas felicidades y por mi tenéis 5 estrellas.
Leonides Alaiz De La Puente (5)
Tienen todo lo que te puedás imaginar y para mí personalmente buena gente
Las anteriores son opiniones que los usuarios han dejado en el sitio de google maps del local.
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sábado, De 10:00 a 14:30, De 17:15 a 20:00; domingo, Cerrado; lunes, De 10:00 a 14:30, De 17:15 a 20:30; martes, De 10:00 a 14:30, De 17:15 a 20:30; miércoles, De 10:00 a 14:30, De 17:15 a 20:30; jueves, De 10:00 a 14:30, De 17:15 a 20:30; viernes, De 10:00 a 14:30, De 17:15 a 20:30
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Como una importante fuerza política, económica y social , el bazar ha representado una oposición contra las clases favorecidas y la élite política en Irán durante gran parte del siglo veinte.
La dinastía Pahlavi consideró al bazar como un impedimento contra la sociedad actualizada que deseaba hacer , y trató de promulgar políticas que disminuyeran su importancia , ya que consideraban que la alianza entre las fuerzas mercantiles de los bazares y los clérigos del chiismo y el fundamentalismo islámico representaban una seria amenaza contra el gobierno imperial, como ocurrió en 1890 y nuevamente a lo largo de la Revolución Constitucional de 1905-1907. Muchos especialistas piensan que el surgimiento de dicha alianza en el periodo 1923-1924 fue lo que convenció a Reza Shah de no entablar una república, como había hecho Atatürk en Turquía, sino una exclusiva dinastía basada en su propia familia.
Reza Shah reconoció el potencial poder del bazar, y supuestamente estaba preciso a supervisarlo. Así como muchos de sus programas de secularización dañaron al clérigo, muchas de sus reformas económicas afectaron a los bazares. Asimismo su hijo, Mohammad Reza Pahlavi, trató de controlar la predominación sobre los bazares. Como resultado , el bazar sostuvo una gran oposición contra los dos Pahlavis. A lo largo de 1978, el bazar encabezó los ataques que paralizaron algunos ámbitos de la economía iraní y que proporcionaron acompañamiento para las acciones políticas del clero chiita. En esencia, la alianza entre el bazar y el clero desempeñó un papel fundamental en los cambios políticos en Irán.
La república islámica ha sido mucho más atenta con el bazar de lo que lo fue la dinastía Pahlavi. Muchos de los primeros programas económicos incorporados por la república han beneficiado los intereses del bazar; sin embargo , las complejidades de manejar una economía bajo el impacto de una guerra total han obligado al gobierno a adoptar políticas económicas que el bazar ha rechazado. Generalmente , los líderes del gobierno moderno han preferido variaciones de la regulación del estado sobre ciertos aspectos económicos como los costos de los modelos básicos y el comercio exterior. Dichos aspectos han sido la causa del surgimiento de dos partes contricantes entre la élite política de Irán.